Leçon VIII. Le Vril et la respiration.
Les occultistes des temps anciens et modernes ont accordé une grande attention à l’influence de la respiration sur le pouvoir psychique et le bien-être physique. Sous diverses théories, ils ont établi des règles complexes et annoncé des méthodes fantaisistes de respiration dans le but d’augmenter la vitalité, l’énergie physique et le pouvoir psychique. Comme c’est presque toujours le cas, nous trouvons ici un exemple d’un grain de vérité entouré d’une masse de déchets — le noyau de fait entouré d’une frange de superstition. Examinons la question dans un esprit d’équité et de compréhension, mais dans le seul but de découvrir le cœur de vérité et d’exposer l’erreur qui l’entoure.
En premier lieu, la physiologie enseigne que des habitudes correctes et normales de respiration sont nécessaires à une santé parfaite et tendent à restaurer la santé chez ceux qui l’ont perdue. C’est une vérité élémentaire de la physiologie que la qualité du sang dépend largement d’habitudes correctes de respiration. À moins que le sang ne soit correctement oxygéné, les déchets du système ne sont pas correctement consumés, ce qui a pour résultat que le système est encombré et empoisonné par les tissus décomposés et autres débris. De plus, dans ce cas, les cellules du corps souffrent du manque d’une quantité suffisante d’oxygène qu’elles reçoivent normalement du sang.
En outre, les processus de la digestion dépendent dans une certaine mesure de la présence d’oxygène dans le sang ; l’absence d’oxygène réagit de manière importante sur la digestion et l’assimilation des aliments, et par conséquent sur le bien-être de tout le système. Non seulement cela, mais le système nerveux également, et même le cerveau, dépendent de l’état du sang pour la nourriture et le stimulus nécessaires à leurs processus. En bref, à moins que le sang ne soit suffisamment oxygéné, tout le système souffre et est incapable de fonctionner normalement et naturellement. Et comme l’oxygénation du sang ne s’accomplit que par des habitudes correctes de respiration, on voit que tout le système dépend d’une respiration appropriée.
L’homme naturel respire correctement grâce à ses habitudes de vie, mais l’homme de notre civilisation complexe et artificielle a perdu la méthode naturelle, et peu d’hommes ou de femmes respirent comme la nature avait l’intention qu’ils le fassent. Voilà pour l’aspect physiologique de la question.
En plus de l’aspect physiologique exposé ci-dessus, il existe également le côté que la physiologie ordinaire ignore, mais qui est d’égale importance par rapport au côté plus familier : la phase de la respiration qui concerne l’absorption du Vril. Nous avons vu que l’homme naturel absorbe suffisamment de Vril dans sa respiration ordinaire, sans rien savoir de la question — sa mentalité instinctive règle l’affaire et coordonne avec une telle précision le travail de la respiration pour l’oxygène et la respiration pour le Vril qu’il existe une harmonie parfaite. L’observateur peut même ne pas remarquer l’existence de la double fonction en raison de l’unité parfaite de celle-ci.
Mais l’homme civilisé, soumis à la tension nerveuse et à la précipitation contre-nature de la vie dans les grandes villes, ne reçoit non seulement pas la quantité normale d’oxygène, mais échoue également à absorber la quantité normale de Vril. Cela est particulièrement regrettable du fait que, tout en absorbant beaucoup moins que la quantité normale de Vril, il en utilise et en gaspille beaucoup plus que la quantité normale. Pour un tel homme, c’est vraiment brûler la chandelle par les deux bouts, et le résultat se voit dans les épaves nerveuses et les constitutions brisées qui sont évidentes de tous côtés.
L’étudiant verra que, avant de pouvoir considérer les méthodes spéciales d’absorption du Vril par la respiration, nous devons d’abord aborder la question de l’établissement de méthodes naturelles et normales de respiration, qui permettront non seulement d’absorber la quantité normale de Vril, mais donneront en même temps la quantité appropriée d’oxygène indiquée par les autorités de la physiologie. Ainsi, en indiquant le processus naturel et normal de respiration, nous aidons non seulement l’étudiant à augmenter sa réserve de Vril, mais nous l’établissons en même temps dans des habitudes qui doivent entraîner une amélioration de sa santé générale et de son état de bien-être physique. C’est ainsi qu’il doit en être, car les diverses phases de l’être physique sont plus ou moins interdépendantes, et l’harmonie entre elles est toujours souhaitable.
Pour beaucoup, l’idée d ’instruire la race sur les habitudes correctes de respiration peut sembler ridicule. Et elle le serait si la race vivait normalement et naturellement. L’animal n’a pas besoin d’instruction en matière de respiration, pas plus que le barbare non corrompu par le contact avec la civilisation, le nourrisson né dans des conditions favorables, ou le jeune enfant correctement élevé — du moins avant qu’il ne fasse connaissance avec le pupitre de l’école. Mais lorsqu’on se souvient que la physiologie nous informe que la grande majorité des personnes civilisées respirent incorrectement et contrairement au plan évident de la nature, alors nous pensons qu’il peut être admis que des instructions dans ce domaine ne sont ni déraisonnables ni inutiles.
La physiologie nous informe qu’il existe trois formes générales de respiration pratiquées par la race humaine, connues sous les noms suivants :
1. Respiration claviculaire
2. Respiration intercostale
3. Respiration abdominale
Voici les caractéristiques distinctives de chacune :
Respiration claviculaire. Cette forme de respiration est également appelée « respiration par les clavicules ». C’est la forme courante chez de nombreuses personnes, particulièrement les femmes, et elle est considérée par les meilleures autorités comme la pire forme de respiration connue de la race. Elle nécessite la plus grande dépense d’effort pour le moindre résultat — un maximum d’énergie pour un minimum de rendement. On l’accuse d’être responsable de nombreuses maladies des poumons et de la gorge. Les personnes qui la pratiquent habituellement ont souvent une voix rauque et discordante. Elle est fréquemment associée à la « respiration par la bouche ». Dans cette forme de respiration, la personne soulève les clavicules et les épaules, tire les côtes vers le haut tout en rentrant l’abdomen. Ce mouvement ne permet d’emplir que la partie supérieure de la poitrine et seulement la partie supérieure des poumons. Une petite quantité d’air seulement est admise dans les poumons, car seule la partie supérieure et plus petite des poumons est utilisée. On peut facilement se convaincre de la folie et de l’inefficacité de cette forme de respiration en faisant l’expérience de lever les épaules et d’essayer de prendre une respiration complète. Puis, en laissant retomber les épaules, prendre une respiration naturelle et complète et noter la différence. Cette expérience est le meilleur argument contre cette méthode nuisible de respiration, trop souvent habituelle chez les hommes et les femmes qui travaillent sur des bureaux, des machines à coudre ou des machines à écrire.
Respiration intercostale. Cette forme est parfois appelée « respiration costale ». C’est un compromis, au mieux. Bien qu’elle soit une amélioration par rapport à la respiration claviculaire, elle est inférieure à la « respiration abdominale » et bien en dessous du standard de la « respiration complète ». Dans cette forme, les côtes supérieures sont gonflées, l’abdomen est rentré et le diaphragme est poussé vers le haut. Elle utilise la partie moyenne de la poitrine et des poumons, négligeant les parties inférieure et supérieure. C’est une méthode de respiration favorite chez de nombreux hommes. Les femmes pratiquent rarement la respiration intercostale et passent directement à la respiration claviculaire mentionnée ci-dessus. Ce n’est, au mieux, qu’une méthode à mi-chemin.
Respiration abdominale. Cette forme de respiration est souvent appelée « respiration profonde » ou « respiration diaphragmatique ». Elle a été fortement recommandée ces dernières années par un certain nombre d’autorités éminentes, et de nombreuses revues de santé en ont fait un sujet principal. Des systèmes et des méthodes pour l’enseigner ont été largement publicisés, et de gros prix ont souvent été demandés pour une instruction simple agrémentée de fioritures et habillée de titres et de termes fantaisistes. Le principe de la respiration abdominale est cependant vraiment très simple, et ses bienfaits récompenseront l’étudiant qui s’en familiarisera et la pratiquera jusqu’à la maîtriser pleinement. Mais nous estimons qu’elle n’est qu’une partie d’une méthode plus large connue sous le nom de « respiration complète », que nous décrirons un peu plus loin.
Pour comprendre la respiration abdominale, nous devons d’abord nous familiariser avec cette merveilleuse pièce de mécanisme physique connue sous le nom de « diaphragme ». Le diaphragme est défini comme : « un muscle inspirateur, et le seul agent dans la respiration tranquille. C’est la cloison musculaire entre le thorax et l’abdomen. Il assiste puissamment les muscles abdominaux dans l’expulsion, chaque acte de ce genre étant accompagné ou précédé d’une profonde inspiration. Il intervient également dans le hoquet, les sanglots, le rire et les pleurs. »
En termes simples, le diaphragme est un muscle fort en forme de plaque qui sépare la poitrine et son contenu de l’abdomen et de son contenu. Au repos, il est arqué vers le haut en son centre, comme l’intérieur d’un bol inversé, le « ciel », ou comme une coupole arquée nous apparaît vue d’en bas. Vu depuis la poitrine, la face supérieure du diaphragme ressemble au sommet rond d’un chapeau melon ou au sommet arrondi d’une colline. Dans la respiration normale, le diaphragme s’aplatit lorsque la coupole arquée s’abaisse. Ce mouvement fait que le diaphragme appuie vers le bas sur le contenu de l’abdomen, et l’abdomen est poussé vers l’extérieur à l’avant et sur les côtés. Ce mouvement se produit dans la respiration abdominale.
Dans la respiration abdominale, la partie inférieure des poumons est remplie, le diaphragme est pressé vers le bas et l’abdomen est poussé vers l’extérieur à l’avant et sur les côtés, comme décrit ci-dessus. Il est difficile de décrire exactement les mouvements de la respiration abdominale, mais l’étudiant peut l’acquérir par la pratique, en utilisant la description ci-dessus comme base. En « appuyant » sur l’abdomen en abaissant le diaphragme et en poussant les muscles abdominaux vers l’extérieur, les poumons inférieurs disposent d’espace et de liberté de mouvement, et la respiration profonde est instinctivement inspirée . Un peu de pratique permettra à quiconque de le démontrer par lui-même ou elle-même, bien mieux qu’en lisant des pages d’instructions imprimées.
Respiration complète. Les meilleures autorités s’accordent à dire que la meilleure forme possible de respiration est celle qui est basée sur la respiration abdominale, mais qui inclut également le remplissage de la partie moyenne et supérieure des poumons. Par ce qui peut sembler une coïncidence frappante, on note que cette forme particulière de respiration est précisément celle qui était enseignée par les anciens maîtres Arcaniques à leurs élèves comme moyen d’augmenter l’absorption du Vril. Mais cette coïncidence est tout à fait naturelle et il serait étrange qu’elle ne se soit pas produite. Car cette méthode de « respiration complète » est la véritable méthode naturelle et normale de respiration que l’homme naturel emploie instinctivement. Elle ne remplit pas seulement toutes les parties des poumons et n’exerce pas seulement toutes les parties de la poitrine — elle n’obtient pas seulement la plus grande quantité possible d’oxygène et de Vril — mais elle procure également les plus grands résultats avec le moindre effort relatif. C’est un exemple de l’économie universelle de la nature — aussi marquée que l’économie de la forme des cellules de cire du rayon de miel de l’abeille.
Dans la respiration complète, tous les muscles respiratoires sont mis en action ; toute la surface des poumons est utilisée ; toute la machinerie de l’organisme respiratoire est exercée, renforcée et développée. Tout indique que c’est là, et là seulement, la méthode normale de respiration de la nature. De plus, on sait que les races les plus robustes d’hommes ont pratiqué cette forme de respiration. Nous le savons par les exemples modernes, et parce que la statuaire de la Grèce antique montre ce développement musculaire de l’abdomen et de la poitrine qui ne provient que de cette forme de respiration. C’est le premier mot de la nature à l’homme concernant la respiration — c’est le dernier mot de la science à l’homme sur le même sujet. C’est la meilleure méthode naturelle — c’est la meilleure méthode scientifique.
La respiration complète n’est pas un système ou une méthode artificielle de respiration, mais plutôt un retour aux méthodes et habitudes naturelles et normales. Néanmoins, elle exigera un certain entraînement de la part de nombreux étudiants, du fait qu’ils ont perdu leur instinct naturel en la matière et sont sous l’emprise de la « seconde nature » qu’est la fausse habitude. Avant que l’habitude instinctive puisse être reprise, l’effet de la fausse habitude doit être surmonté, et cela prend généralement du temps. La meilleure, et presque la seule façon de contrer et de vaincre une habitude nuisible, est de pratiquer son contraire — et cette règle s’applique ici avec une grande force. La seule façon de se débarrasser de l’ancienne habitude est de pratiquer la nouvelle. Et la seule façon d’acquérir la nouvelle est de la pratiquer. Ainsi, sous les deux angles, l’importance de la pratique est évidente.Exercice : L’exercice suivant servira à développer la respiration complète, s’il est pratiqué consciencieusement :
(1) Debout bien droit, ou assis dans une position naturelle, inspirez lentement par les narines, et selon la méthode de la « respiration abdominale », remplissez les poumons inférieurs, abaissez le diaphragme et poussez l’abdomen vers l’extérieur à l’avant et sur les côtés ; puis, dans un effort continu, (2) remplissez la partie moyenne de la poitrine et des poumons, comme dans la respiration intercostale, en poussant vers l’extérieur les côtes moyennes, le sternum et la poitrine ; puis, dans le même effort continu, (3) remplissez la partie supérieure des poumons, comme dans la respiration claviculaire, en soulevant la partie supérieure de la poitrine, en relevant légèrement les clavicules, en rentrant légèrement l’abdomen et en relevant ainsi le diaphragme, comme expliqué précédemment.
On remarquera que cette méthode de « respiration complète » est en réalité une combinaison des trois formes de respiration décrites précédemment, en commençant par l’abdominale, en passant à l’intercostale, et en terminant par la méthode claviculaire. Mais l’étudiant est averti de ne pas procéder comme s’il y avait trois étapes distinctes et séparées du processus. Il n’y a qu’un seul processus continu, s’élevant progressivement de la partie inférieure des poumons vers la partie moyenne, puis vers la partie supérieure. Un mouvement musculaire uniforme et continu est effectué, les différentes régions étant mises en action dans une séquence ascendante. Tout mouvement saccadé, spasmodique ou brusque doit être évité. Un peu de pratique permettra d’acquérir l’inspiration continue.
L’air inhalé doit être retenu un instant, puis expiré naturellement et facilement. Il ne faut pas tenter de retenir excessivement le souffle, comme l’enseignent certaines écoles de respiration. Il n’y a rien à gagner à retenir dans les poumons de l’air vicié et épuisé ; de plus, il y a toujours plus ou moins de tension dans cette rétention forcée, car tout le processus est contre-nature. Dans la respiration naturelle et normale, il n’y a aucun sentiment de tension ou d’effort, une fois que l’habitude est acquise ou plutôt ré-acquise. Le nourrisson ou le jeune enfant ne manifeste aucun effort ni tension en respirant, et l’adulte ne devrait pas en manifester non plus.
Certains professeurs annoncent une variété de méthodes de respiration qui, à l’examen, se révèlent pour la plupart être des procédés fantaisistes et imaginaires, conçus manifestement pour impressionner l’étudiant par la nouveauté, et présumément la grande vertu, de ces méthodes nouvellement inventées. Il n’existe qu’une seule règle sûre et sensée : retourner à la nature. La « respiration complète » est la méthode propre à la nature. Si vous en doutez, observez les mouvements d’un enfant en bonne santé endormi, ou d’un robuste nourrisson.
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